tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
Если говорить о современной литературе, Толкин, описывая своих Бильбо и Фродо, описывает образ человека, призванного к путешествию. Герои Толкина именно в путешествии познают и разыгрывают драму выбора между добром и злом. Но это борьба, в которой присутствуют также понятия «утешения и надежды». Человек, идущий по дороге, несет в себе образ надежды: входит в надежду. Во всей мифологии и во всей истории эхом откликается тот факт, что человек – это не усталый от жизни домосед, но путешественник по призванию. И если он отказывается от путешествия, он тем самым уничтожает себя как личность и развращается.


Уважаемая [livejournal.com profile] kavery, у кого я цитату побрал! Во-первых, спасибо Вам огромное. И я немедленно поставлю на Вас ссылку, как только мы наиграемся ;))

    Лавры пожинают:
  • [livejournal.com profile] kizune


Ну вот такие результаты:
это был Хорхе Бергольо, при избрании римским папой взявший имя Франциск.
tighphanguir: (Brezhnev&Ridiger)
и закрывая тему педерастии.

если верить саулу-павлу, мужеложцы и малакии царства небесного не наследуют (1 кор 6:9-10)

фишка однако в том, что там длинный перечень через запятую, и все интернеты (даже и наглухо православные) идут в адЪ по одной статье с мужеложцами по подпункту "злословие". дада, если вы принимаете это всерьёз, вы принимаете всерьёз ВСЁ.

мне например актуален подпункт "пьяницы". он там тоже через запятую.

ну и что там махатма иисус говорил про пылинку и бревно.

картинка для привлечения внимания (баннер англиканской общины в окленде, новая зеландия, via [livejournal.com profile] jacopone_da):

tighphanguir: (MesseOcusPangurBan)
Люди, утверждающие, что они ближе к солнцу, чем ты, идут, как бы помягче выразиться, лесом. Это жулики, гордящиеся непрерывностью своей жульнической (от фарисея Саула) инициации. На секундочку, именно они (= их духовные-инициатические предки) замочили Махатму Иисуса.
tighphanguir: (Default)
Вот был такой американский писатель Лавкрафт. При жизни популярности не снискал и ПОЭТОМУ жил на грани между бедностью и нищетой, но спустя десятилетия после смерти обзавёлся десятками, а может сотнями, эпигонов и миллионами, а может десятками миллионов, фанатов.

Лавкрафт умер (насколько это смогла установить тогдашняя медицина) от рака кишечника, спровоцированного хроническим недоеданием. Сам Лавкрафт письменно гордился, что может питаться менее чем на полдоллара в день. По свидетельству очевидцев, его рацион состоял в основном из консервированных бобов. Однако в его биографии был и эпизод женитьбы (менее чем два года), когда любящая жена кормила его по-домашнему. Этот запас, как мне кажется, продлил ему жизнь лет на пять.

Например, некий человек объявляет себя поклонником Лавкрафта.

Следует ли из этого, что он должен голодать по примеру учителя?

Далее: допустимы ли только консервированные БОБЫ; или можно есть консервированный горох, фасоль и чечевицу? Приемлема ли консервированная фасоль в томатном соусе? А в томатном соусе с грибами? А чем чем последнее отличается от овощного салата? До такого лавкрафтохульства, как мясной салат, я не дойду -- хотя Лавкрафт (надо полагать) ел его, если только мог.

Приемлемы ли только КОНСЕРВИРОВАННЫЕ бобовые? Или поклонник может варить их самостоятельно?

Как насчёт 50 центов: следует это понимать буквально или можно пересчитывать на нынешнюю инфляцию? Следует ли инокультурным поклонникам пользоваться официальными курсами ихних центробанков или надо учитывать паритет покупательской способности?

Следует ли жениться? Или никогда не жениться? Или жениться на краткое время и рассматривать это как некую инициацию?

Или мы вообще ушли не в ту степь и выясняем, как ХУЖЕ всего быть поклонником Лавкрафта?

Лично моё мнение следующее: считаешь себя поклонником Лавкрафта -- наслаждайся его творчеством, а когда тебе даны таланты и уверенность в себе -- создавай фанфики, сиквелы, фильмы, картины, пьесы и оперы по его миру. Лучшее станет известно всем другим поклонникам и войдёт в официальный миф.

И я надеюсь, всем понятно, что я сейчас НЕ О Лавкрафте писал?
tighphanguir: (GodPathes)
это было похоже
на старт тяжелого ракетоносителя
на огненно-дымном столпе
уносящего экипаж
(какие у них улыбки!)
в горние области бытия

некоторых опалило
ревущим пламенем выхлопа
они почернели и скукожились
словно побывали в аду

других засосало в кильватер
взмывающего чудного судна
и тянет на невидимом тросе
выше и выше
сумеют ли удержать
достигнутую высоту
когда закончится волшебство?

многих просто контузило
ударной волной
летят бессмысленно кувыркаясь
по-молодежному выражаясь, колбасит.

ехидно спросят:
а где себя видит аффтар?
аффтар сидел уныло
спрятавшись в свою ракушку
в ужасе смотря на стальные тучи
обложившие окоём
и вдруг увидел
огненно-дымный столп
и вспомнил аналогичный случай
о котором читал в далёком отрочестве
в толстой-претолстой книге
tighphanguir: (Default)


А вот здесь я не понял, почему именно от сайентологов, а не от правоверных розамирцев, почитателей толкыйн-книги или ещё каких ямвлихианцев-василидцев. ;))))
Ну в смысле это настолько правдоподобно, что почти наверняка так и есть. Но практической ценности такое знание не имеет. В этом смысле приходится согласиться с Честертоном-Демуровой (если не вру), что осмысленная религия должна предлагать чит-код, позволяющий отсюда сразу докопаться до небес, ну до показанной изначальной плеромы о двух глазёнках. А племенные божки -- наверняка гоа'улды, и гораздо печальнее, когда гоа'улды других племён. Вот только -- вот только -- вы же не верите всерьёз в логин αβράξας и пароль καυλακάυ в спасение только членов одной секты, -- ну и как выбрать на рынке?
tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
что это за тьма внешняя, откуда нельзя уйти, и почему даже в ней можно быть свободным: ведь никто не отнимет твоё небо.

ну извините, я тормоз, да.

это не про текучку, как прошлые посты. это я на старости лет религиозным становлюсь — а я когда-то предупреждал, что склонен %)
tighphanguir: (OldOnesReturned)
  • что такое айну как "плоды дум единого"? его обретшие самостоятельность мысли? его (шизо-)субличности? его планы/замыслы? некие невещественные его эманации (как электромагнитное поле от нашего мозга)? или его не-обретшие самостоятельность мысли, и всю последующую драму и ангст эру разыграл исключительно в своём разуме?
  • что значит, что у айну не было тайного пламени? как можно понять "плоды дум" в отрыве от тайного пламени, который, как заявлено, только и делает думы по-вещественному плодовитыми? были ли они пустые мечтания, без творящей-сейчас воли -- "черновики господа"? не связано ли видимое отсутствие поклонения эру в средиземье прозрением тамошних разумных, что сила, нуждающаяся в черновиках и распараллеливании мыслительного процесса, не очень годится для поклонения?
  • вся история "искажения" говорит нам, что мелько победил. даже эруностаре (или как там называется пресловутое "вхождение в творение") не исправило дела. что эру говорит по этому поводу мелько, -- напомним, плоду своих дум -- лучше всего выразил покойный сорокдевятый ;))) надо ли понимать ситуацию так, что победа мелько была изначально задумана эру -- и собственно ради неё и развернулась вся драма?
  • tighphanguir: (OldOnesReturned)
    у меня спрашивают (ладно, я сам у себя спрашиваю): почему ты, несмотря что атеист, называешь себя филокатоликом, а православных не любишь?

    нетрудно ответить: у католиков, несмотря на всю их ex cathedra, есть теология освобождения. разумеется, следование ей не гарантирует, что тебя не убьют другие добрые католики. или что ободривший такую борьбу с комуняками папа не будет прославлен как святой. но у католиков есть хотя бы язык, на котором можно обсуждать центральные для нас, коммуняк, темы либертэ-эгалитэ-фратернитэ.

    у православных, сколько мне их не встречалось, такого языка не просто нет -- мне иногда кажется, что их сознанение осталось в рабовладельчельском строе нарочно из каких-то их религиозных принципов. самый адекватный ответ православного попа на мои поползновения был "у меня нет для тебя другой церкви".

    вот где-то в таком аксепте.
    tighphanguir: (OldOnesReturned)
    у меня спрашивают (ладно, я сам у себя спрашиваю): почему ты, несмотря что атеист, называешь себя филокатоликом, а православных не любишь?

    нетрудно ответить: у католиков, несмотря на всю их ex cathedra, есть теология освобождения. разумеется, следование ей не гарантирует, что тебя не убьют другие добрые католики. или что ободривший такую борьбу с комуняками папа не будет прославлен как святой. но у католиков есть хотя бы язык, на котором можно обсуждать центральные для нас, коммуняк, темы либертэ-эгалитэ-фратернитэ.

    у православных, сколько мне их не встречалось, такого языка не просто нет -- мне иногда кажется, что их сознанение осталось в рабовладельчельском строе нарочно из каких-то их религиозных принципов. самый адекватный ответ православного попа на мои поползновения был "у меня нет для тебя другой церкви".

    вот где-то в таком аксепте.
    tighphanguir: (CatGaelach)
    В Фейсбуке — народная инициатива по канонизации святого Патрика. С прицелом на дальнейший выход с этой инициативой в оффлайн — в смысле прошения в Ватикан.
    Дело в том, что все(*) ирландские святые по крайней мере до XII века, включая и Патрика, так и не прошли официальную процедуру канонизации — а почитаются только в народной традиции при попустительстве местного духовенства, если так можно выразиться(**).

    (*) Повезло только подвизавшемуся на континенте учёному миссионеру VIII века Фергалу — канонизирован папой Григорием IX в 1232(3) году как Виргилий Зальцбургский, память 27 ноября.

    (**) Впрочем это ко многим святым I тысячелетия относится, не только ирландским.

    tighphanguir: (CatGaelach)
    В Фейсбуке — народная инициатива по канонизации святого Патрика. С прицелом на дальнейший выход с этой инициативой в оффлайн — в смысле прошения в Ватикан.
    Дело в том, что все(*) ирландские святые по крайней мере до XII века, включая и Патрика, так и не прошли официальную процедуру канонизации — а почитаются только в народной традиции при попустительстве местного духовенства, если так можно выразиться(**).

    (*) Повезло только подвизавшемуся на континенте учёному миссионеру VIII века Фергалу — канонизирован папой Григорием IX в 1232(3) году как Виргилий Зальцбургский, память 27 ноября.

    (**) Впрочем это ко многим святым I тысячелетия относится, не только ирландским.

    tighphanguir: (Default)
    Читаю историю: гимн «К Матери Богов» Юлиан написал в приступе вдохновения за одну ночь, между 22 и 25 марта 363 года.

    Ничего себе, думаю, за одну ночь с 22 по 25 марта! Поневоле сделаешься фоменковцем ;))))
    tighphanguir: (Default)
    Читаю историю: гимн «К Матери Богов» Юлиан написал в приступе вдохновения за одну ночь, между 22 и 25 марта 363 года.

    Ничего себе, думаю, за одну ночь с 22 по 25 марта! Поневоле сделаешься фоменковцем ;))))
    tighphanguir: (CommyComix1)

    ДОРОГОВА Мария Вадимовна
    1889–1981 (1982)
    уроженка г. Моршанска, в девичестве фон Менгден (бывшая баронесса), образование неоконченное высшее (медицинский факультет Высших женских курсов, Москва, 1907–1910), замужем за инженером, осуждавшимся ОГПУ за вредительство, русская, гражданка СССР, служащая — медсестра Бюро (Депо) медицинских пиявок, беспартийная, анархо-мистичка, ранее не судилась (не вполне верно: арестована 14.04.1933 г., освобождена постановлением ОСО ОГПУ от 21.06.1933 г. с зачётом срока предварительного заключения 01.07.1933 г.).
    Арестована в ночь 02/03.11.1935 г. по “Делу ордена розенкрейцеров-орионитов”.
    Следственное дело № 1993 по ст. 58 пп. 10 и 11.
    Архивно-следственное дело Р-37421 1935 г.
    Показания от 20.11.1935 года.

    ВОПРОС (видимо, следователь ГОРЕЛКИН): Вы руководили кружком мистиков-анархистов?
    ОТВЕТ: Нет.
    ВОПРОС: ДОРОГОВА Вера Николаевна показала, что вы проводили читку на кружке мистиков-анархистов.
    ОТВЕТ: Я не помню.
    ВОПРОС: В кружке мистиков читали ли легенды?
    ОТВЕТ: Не читала.
    ВОПРОС: Вы принимали участие в занятиях кружка мистиков?
    ОТВЕТ: Да, недолгое время принимала. Сама мистиком не была.
    ВОПРОС: Кто входил в кружок мистиков?
    ОТВЕТ: В кружок мистиков входили: БЕЛЮСТИН Всеволод Вячеславович, ВУРГАФТ Наталья Борисовна, ТОЛМАЧЕВА Анна Леонидовна, ВОЛКОВА Вера Леонидовна, СИЗОВ Михаил Иванович, СИЗОВА Евгения Васильевна.
    ВОПРОС: Как именовал себя кружок мистиков?
    ОТВЕТ: Розенкрейцеры.
    ВОПРОС: РОСТОПЧИН, ГУБЕРТ, СИДОРОВ входили в кружок мистиков?
    ОТВЕТ: Нет, не входили.
    ВОПРОС: Мистическую литературу вместе с ГУБЕРТ, СИДОРОВЫМ и РОСТОПЧИНЫМ читали?
    ОТВЕТ: Кто-то из этих лиц принес мне книгу «Мабиногион» для перевода. Эта книга не мистическая, а самый древний памятник кельтской литературы.



    Постановлением ОСО НКГБ от 15.01.1936 г. ДОРОГОВА Мария Вадимовна приговорена к ссылке сроком на три года в Кировский край, но на этап не попала; постановлением ОСО НКВД от 28.01.1936 г. освобождена из-под стражи с зачётом срока предварительного заключения.
    На протяжении 1940–1960-х продолжала вести оккультные кружки и занятия по каббалистике и арканологии (“Орден Света”, “Орден Востока”), репрессиям более не подвергалась.
    Умерла в 1981 или 1982 году.
    Реабилитирована 04.05.1989 г.


    Это я рекомендованную [livejournal.com profile] qwercus'ом книжку читаю, вот и вычитал.
    tighphanguir: (CommyComix1)

    ДОРОГОВА Мария Вадимовна
    1889–1981 (1982)
    уроженка г. Моршанска, в девичестве фон Менгден (бывшая баронесса), образование неоконченное высшее (медицинский факультет Высших женских курсов, Москва, 1907–1910), замужем за инженером, осуждавшимся ОГПУ за вредительство, русская, гражданка СССР, служащая — медсестра Бюро (Депо) медицинских пиявок, беспартийная, анархо-мистичка, ранее не судилась (не вполне верно: арестована 14.04.1933 г., освобождена постановлением ОСО ОГПУ от 21.06.1933 г. с зачётом срока предварительного заключения 01.07.1933 г.).
    Арестована в ночь 02/03.11.1935 г. по “Делу ордена розенкрейцеров-орионитов”.
    Следственное дело № 1993 по ст. 58 пп. 10 и 11.
    Архивно-следственное дело Р-37421 1935 г.
    Показания от 20.11.1935 года.

    ВОПРОС (видимо, следователь ГОРЕЛКИН): Вы руководили кружком мистиков-анархистов?
    ОТВЕТ: Нет.
    ВОПРОС: ДОРОГОВА Вера Николаевна показала, что вы проводили читку на кружке мистиков-анархистов.
    ОТВЕТ: Я не помню.
    ВОПРОС: В кружке мистиков читали ли легенды?
    ОТВЕТ: Не читала.
    ВОПРОС: Вы принимали участие в занятиях кружка мистиков?
    ОТВЕТ: Да, недолгое время принимала. Сама мистиком не была.
    ВОПРОС: Кто входил в кружок мистиков?
    ОТВЕТ: В кружок мистиков входили: БЕЛЮСТИН Всеволод Вячеславович, ВУРГАФТ Наталья Борисовна, ТОЛМАЧЕВА Анна Леонидовна, ВОЛКОВА Вера Леонидовна, СИЗОВ Михаил Иванович, СИЗОВА Евгения Васильевна.
    ВОПРОС: Как именовал себя кружок мистиков?
    ОТВЕТ: Розенкрейцеры.
    ВОПРОС: РОСТОПЧИН, ГУБЕРТ, СИДОРОВ входили в кружок мистиков?
    ОТВЕТ: Нет, не входили.
    ВОПРОС: Мистическую литературу вместе с ГУБЕРТ, СИДОРОВЫМ и РОСТОПЧИНЫМ читали?
    ОТВЕТ: Кто-то из этих лиц принес мне книгу «Мабиногион» для перевода. Эта книга не мистическая, а самый древний памятник кельтской литературы.



    Постановлением ОСО НКГБ от 15.01.1936 г. ДОРОГОВА Мария Вадимовна приговорена к ссылке сроком на три года в Кировский край, но на этап не попала; постановлением ОСО НКВД от 28.01.1936 г. освобождена из-под стражи с зачётом срока предварительного заключения.
    На протяжении 1940–1960-х продолжала вести оккультные кружки и занятия по каббалистике и арканологии (“Орден Света”, “Орден Востока”), репрессиям более не подвергалась.
    Умерла в 1981 или 1982 году.
    Реабилитирована 04.05.1989 г.


    Это я рекомендованную [livejournal.com profile] qwercus'ом книжку читаю, вот и вычитал.

    Profile

    tighphanguir: (Default)
    Alexey Paponov

    April 2013

    S M T W T F S
     123 456
    78 910111213
    14151617181920
    212223242526 27
    282930    

    Syndicate

    RSS Atom

    Style Credit

    Expand Cut Tags

    No cut tags
    Page generated Oct. 18th, 2017 10:06 pm
    Powered by Dreamwidth Studios