tighphanguir: (OldOnesReturned)
Виктор фон Франкенштейн действительно создал чудовище: "Адам", как он сам себя именует, прежде чем отомстить своему творцу за убийство "Евы", убив жену творца, сначала _дружится_ с ней, заставляет отнестись к себе по-человечески, и лишь под расставание предупреждает, что если Виктор (пребывающий уже в Шотландии, так что Элизабет из Швейцарии не может на него повлиять, даже если бы хотела) не сдержит слова насчёт сотворения подруги, соответственной ему, он убьёт её. Ту, к которой он стал близким существом (нет, что вы, никакого секса, чисто братски-сестринские отношения) -- стал нарочно. Реально чудовище же. Впрочем, заметим, Виктор почти не виновен -- чтобы быть таким монстром, необязательно быть гомункулусом -- сплошь и рядом в реальной жизни такие же манипуляторы, только рождённые от плоти и крови. Выстраивают отношения™, потом пьют кровь и едят мозг.

Виктор, конечно, чудовище не хуже (в смысле не лучше) того, которое создал -- см. как историю его отношений с Элизабет, так и историю зарезания "Евы" на операционном столе -- _после_ (это важно имхо) того, как она вздохнула и открыла глаза.

Кстати, в мире этого произведения (не знаю, введение Рошаха или наследие Шелли) есть логическое противоречие. Союз "Адама" и "Евы" не породит -- не должен -- новую расу, на что рассчитывает монстр. Врезанные в "Еву" чужая матка и в "Адама" чужой половой член породят -- должны породить -- обычного человека, с кровью, а не с электричеством. Так что _зачем на самом деле_ Виктор зарезал монстриху? Мне неясно.

Что касается литературных достоинств, то стилизация под век Разума хорошая, даже отличная (спасибо и переводчику); но описания практик эзотерической (прям по Суонику) алхимии, герметического секса и тайных женских обществ (пред-христианских или даже пред-европейских) -- ну совершенно детские же. Рошах мог бы перед написанием романа почитать и кой-какую литературу кроме американских популярных энциклопудий.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
Помимо Предсказамуса и древних первомайцев конец света на 25 декабря 2012 года настрадала ещё допотопная писательница юмора руками Тэффи в своём “рождественском ужасе” «Когда рак свистнет».

Удивляюсь, почему этот креатив ещё не экранизирован в 3D-блокбастер.

А на роль Свистнувшего Рака, кстати, по показателям бравого вида и пучеглазости идеально подошёл бы Боярин Сергеевич Михáлков.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
Помимо Предсказамуса и древних первомайцев конец света на 25 декабря 2012 года настрадала ещё допотопная писательница юмора руками Тэффи в своём “рождественском ужасе” «Когда рак свистнет».

Удивляюсь, почему этот креатив ещё не экранизирован в 3D-блокбастер.

А на роль Свистнувшего Рака, кстати, по показателям бравого вида и пучеглазости идеально подошёл бы Боярин Сергеевич Михáлков.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
«Добро перед лицом зла» — название обычая примиряться с умирающими, полюбовно и компромиссно улаживать имущественные споры и личные разногласия. Суть такова™ — чтобы злобный и мстительный призрак не тревожил остающихся жить. Баньши тут, в общем-то, ни при чём: примириться с отходящим можно и без её участия; однако в случае, когда почта ходит как в России других способов узнать о грядущем нет, она может намекнуть, а для особо тупых — изъявить прямым текстом.

Вообще смерть — не личное, а общественное дело: родственники, соседи, друзья (и как мы видели выше, также и враги) должны ускорить свои дела, чтобы когда случится предначертанное, можно было освободить пару дней на участие в необходимых ритуалах; чтобы навестить обреченного, выказав сочувствие его семье (да просто посидев с отходящим часок — пусть его родные хоть немного отдохнут); в некоторых уездах практиковались обыденные (то есть всем миром в складчину) работы в пользу семьи умирающего — от подоить корову и свести молоко молочнику до косьбы сена и сбора урожая.

И поскольку бывшая богиня этой земли, ныне плакальщица по своим потомкам, является не этим самым потомкам, а как уже указано, родичам, друзьям и соседям, — зане твоя смерть не твоё дело — возникают представления о том, что слышавший вопль баньши обезопасен — ведь если бы она рыдала по нему, то он бы ничего не слышал.

Можно добавить, что когда подобное «добро перед лицом зла» не будет требовать наличия «лица зла», а станет нормой отношений между людьми — тут-то и наступит царство божье на земле, известное также как коммунизм ;)))
tighphanguir: (OldOnesReturned)
«Добро перед лицом зла» — название обычая примиряться с умирающими, полюбовно и компромиссно улаживать имущественные споры и личные разногласия. Суть такова™ — чтобы злобный и мстительный призрак не тревожил остающихся жить. Баньши тут, в общем-то, ни при чём: примириться с отходящим можно и без её участия; однако в случае, когда почта ходит как в России других способов узнать о грядущем нет, она может намекнуть, а для особо тупых — изъявить прямым текстом.

Вообще смерть — не личное, а общественное дело: родственники, соседи, друзья (и как мы видели выше, также и враги) должны ускорить свои дела, чтобы когда случится предначертанное, можно было освободить пару дней на участие в необходимых ритуалах; чтобы навестить обреченного, выказав сочувствие его семье (да просто посидев с отходящим часок — пусть его родные хоть немного отдохнут); в некоторых уездах практиковались обыденные (то есть всем миром в складчину) работы в пользу семьи умирающего — от подоить корову и свести молоко молочнику до косьбы сена и сбора урожая.

И поскольку бывшая богиня этой земли, ныне плакальщица по своим потомкам, является не этим самым потомкам, а как уже указано, родичам, друзьям и соседям, — зане твоя смерть не твоё дело — возникают представления о том, что слышавший вопль баньши обезопасен — ведь если бы она рыдала по нему, то он бы ничего не слышал.

Можно добавить, что когда подобное «добро перед лицом зла» не будет требовать наличия «лица зла», а станет нормой отношений между людьми — тут-то и наступит царство божье на земле, известное также как коммунизм ;)))
tighphanguir: (OldOnesReturned)
В "Этюде в изумрудных тонах" Нила ненашего Геймана и в "Драконе XXI" Михаила нашего Харитонова посыл в сущности одинаков — прямо проговариваемый Харитоновым и не высказанный, но уж так громко думаемый Гейманом, что получилось как бы вслух — “людьми должны править драконы”. Я понимаю это как признание — общественно одобряемые поведенческие установки жгуче противоречат задачам сохранения/развития оного же общества; посему эти задачи имеют выполнять сущности, лица и учреждения, единой моралью с управляемыми не связанные.

Одначе это приговор тому самому обществу. Противоречия его, бедолагу, порвут.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
В "Этюде в изумрудных тонах" Нила ненашего Геймана и в "Драконе XXI" Михаила нашего Харитонова посыл в сущности одинаков — прямо проговариваемый Харитоновым и не высказанный, но уж так громко думаемый Гейманом, что получилось как бы вслух — “людьми должны править драконы”. Я понимаю это как признание — общественно одобряемые поведенческие установки жгуче противоречат задачам сохранения/развития оного же общества; посему эти задачи имеют выполнять сущности, лица и учреждения, единой моралью с управляемыми не связанные.

Одначе это приговор тому самому обществу. Противоречия его, бедолагу, порвут.
tighphanguir: (Muppet)
Жил-был такой американский аффтар, Сибери Квинн (Seabury Quinn), по творческой плодовитости уверенно бивший своих современников Г.Ф.Лавкрафта и Р.Е.Говарда вместе взятых. Зарабатывал на жизнь коммивояжером по похоронным принадлежностям, подрабатывал редактором отраслевого похоронного же журнала, а в свободное время кропал рассказы про вампиров и призраков. Ну в самом же деле, а про что ещё, при такой-то профессии. Сейчас его, конечно, уже забыли. Но в 1920-е и 1930-е гремел.

Как-то раз Квинн по своим похоронным делам был в командировке в Новом Орлеане, и партнёры по бизнесу повели его в модный публичный дом. Узнавши, кто именно пожаловал, девочки обслужили Квинна за счёт заведения.

Вот это, я понимаю, истинная народная любовь. Могут ли подобным похвастаться Кинг или Гейман или не к ночи будь помянут Лукьяненко?
tighphanguir: (Muppet)
Жил-был такой американский аффтар, Сибери Квинн (Seabury Quinn), по творческой плодовитости уверенно бивший своих современников Г.Ф.Лавкрафта и Р.Е.Говарда вместе взятых. Зарабатывал на жизнь коммивояжером по похоронным принадлежностям, подрабатывал редактором отраслевого похоронного же журнала, а в свободное время кропал рассказы про вампиров и призраков. Ну в самом же деле, а про что ещё, при такой-то профессии. Сейчас его, конечно, уже забыли. Но в 1920-е и 1930-е гремел.

Как-то раз Квинн по своим похоронным делам был в командировке в Новом Орлеане, и партнёры по бизнесу повели его в модный публичный дом. Узнавши, кто именно пожаловал, девочки обслужили Квинна за счёт заведения.

Вот это, я понимаю, истинная народная любовь. Могут ли подобным похвастаться Кинг или Гейман или не к ночи будь помянут Лукьяненко?
tighphanguir: (OldOnesReturned)
Переводчик (никогда не будет уже подобных оному) спрэг-де-камповской (мир ему) биографии Лавкрафта (да благословит его Азатот и приветствует) изобрёл (да, я тормоз, заметил на третьем году обладания книгой) термин "киркомотыжник" (0 ссылок в гугле).

Пребываю в восхищении вааще.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
Переводчик (никогда не будет уже подобных оному) спрэг-де-камповской (мир ему) биографии Лавкрафта (да благословит его Азатот и приветствует) изобрёл (да, я тормоз, заметил на третьем году обладания книгой) термин "киркомотыжник" (0 ссылок в гугле).

Пребываю в восхищении вааще.
tighphanguir: (Default)
«Божьей волей теперь я старец,
не пристало, как некогда, мне [...]»
Ох уж это издательство МГУ! На самом интересном месте! ;)))
tighphanguir: (Default)
«Божьей волей теперь я старец,
не пристало, как некогда, мне [...]»
Ох уж это издательство МГУ! На самом интересном месте! ;)))
tighphanguir: (CommyComix1)
Вы были правы, любезные френды. Виктора Олеговича не посодють. Таких дифирамбов нашему дорогому уроборосу, столь доблестно самосвернувшемуся в изумительное каре, каковые воспеты в "Некроменте", я не видел начиная от "Священной книги оборотня". Это надо же, upper rat умеет самоочищаться! запредельно-мерзкое в нём самоубивается благородно-римски, а не превращается в министров и президентов! потрясающе.

Впрочем, рассказ стóит прочесть хотя бы за юмористические аффтарские потоптания на кириллическом секторе политики.
tighphanguir: (CommyComix1)
Вы были правы, любезные френды. Виктора Олеговича не посодють. Таких дифирамбов нашему дорогому уроборосу, столь доблестно самосвернувшемуся в изумительное каре, каковые воспеты в "Некроменте", я не видел начиная от "Священной книги оборотня". Это надо же, upper rat умеет самоочищаться! запредельно-мерзкое в нём самоубивается благородно-римски, а не превращается в министров и президентов! потрясающе.

Впрочем, рассказ стóит прочесть хотя бы за юмористические аффтарские потоптания на кириллическом секторе политики.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
В Спрег-де-Камповской биографии Лавкрафта вычитал, что его НЕНАВИСТЬ к не-нордическим расам распространялась сначала и на ирландцев — до той поры, пока генеалогические изыскания HPL не выявили среди его предков человека по фамилии Кази (видимо, всё же Кейси?) — после чего ирландцам как расе поются дифирамбы за склонность к мистицизму, а ирландцы-герои появляются в числе положительных и активных персонажей — как, например, инспектор Мелоун в "Кошмаре в Ред-Хуке".

«Мертва теория, мой друг, но древо жизни зенелеет» — выразилось бы по этому поводу наше-всё древнеримской национальности.

К чему я. В предисловии к фанфик-сборнику «Возвращение Ктулху» Ника Батхен припечатала Сталина выражением «сухорукий параноик». Нет, я не против ролевиков. Сам грешил по молодости. С пониманием отношусь к хрусту французской булки в межушном пространстве. Но “лавкрафтианское” презрение за сухорукость — длится, как мы видели выше, до первой сухорукости среди родных и близких. ЕВПОЧЯ.
tighphanguir: (OldOnesReturned)
В Спрег-де-Камповской биографии Лавкрафта вычитал, что его НЕНАВИСТЬ к не-нордическим расам распространялась сначала и на ирландцев — до той поры, пока генеалогические изыскания HPL не выявили среди его предков человека по фамилии Кази (видимо, всё же Кейси?) — после чего ирландцам как расе поются дифирамбы за склонность к мистицизму, а ирландцы-герои появляются в числе положительных и активных персонажей — как, например, инспектор Мелоун в "Кошмаре в Ред-Хуке".

«Мертва теория, мой друг, но древо жизни зенелеет» — выразилось бы по этому поводу наше-всё древнеримской национальности.

К чему я. В предисловии к фанфик-сборнику «Возвращение Ктулху» Ника Батхен припечатала Сталина выражением «сухорукий параноик». Нет, я не против ролевиков. Сам грешил по молодости. С пониманием отношусь к хрусту французской булки в межушном пространстве. Но “лавкрафтианское” презрение за сухорукость — длится, как мы видели выше, до первой сухорукости среди родных и близких. ЕВПОЧЯ.
tighphanguir: (Misanthropos)
Финал "Зала поющих кариатид" заметно отличается от всего предыдущего пелевинского: достойным выходом из невыносимого провозглашается не только самовхождение в Радужный Поток, но и прихватывание с собой хотя бы одной Верхней Крысы.

Это отрадно, товарищи. Жаль только, Виктора Олеговича теперь посадят.
tighphanguir: (Misanthropos)
Финал "Зала поющих кариатид" заметно отличается от всего предыдущего пелевинского: достойным выходом из невыносимого провозглашается не только самовхождение в Радужный Поток, но и прихватывание с собой хотя бы одной Верхней Крысы.

Это отрадно, товарищи. Жаль только, Виктора Олеговича теперь посадят.
tighphanguir: (Udo)
почему-то переводчик императора уверен, что "любоненавистик" — юлианов неологизм. а словарь кажет, что слово "сварливый" чуть не все классики использовали...

всё же тырнет развращает. увидев у императора упоминание "веществ", начинаю ржать.

Profile

tighphanguir: (Default)
Alexey Paponov

April 2013

S M T W T F S
 123 456
78 910111213
14151617181920
212223242526 27
282930    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 18th, 2017 06:16 pm
Powered by Dreamwidth Studios