tighphanguir: (Default)
Сержанту )
tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
Биэн и Каванах, ищущие выпивку посредством арендованных собак,
/по всей стране день сухого закона, и только на догшоу обещают фуршет/,
это как Сбитнев и Корогодов, ищущие выпивку посредством персонажа Гоголя, сделавшегося волшебным,
ну то есть история для поэмы или гонева в узком кругу,
а в жизни такого не бывает,
особенно последовавшей законодательной отмены фуршетов на собачьих выставках.

ЗЫ: собачья выставка ещё и протестантская была! ну ладно, пёсик -- пропуск на вход, а на протестантство-то как проверяли??77
tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
В 1976 году Еврокомиссия пожурила пальчиком правительство Ирландии за недостаточное законодательное обеспечение равенства мужчин и женщин. Правительство Ирландии тут же организовало должность (вольный мой перевод, не знаю как официально по-русски) офицера по надзору за соблюдением полового равенства и подало в газеты объявление о приёме на данную работу.

В этом объявлении кандидатам-мужчинам и кандидатам-женщинам предлагалась разная зарплата.
tighphanguir: (Muppet)
Жил-был такой американский аффтар, Сибери Квинн (Seabury Quinn), по творческой плодовитости уверенно бивший своих современников Г.Ф.Лавкрафта и Р.Е.Говарда вместе взятых. Зарабатывал на жизнь коммивояжером по похоронным принадлежностям, подрабатывал редактором отраслевого похоронного же журнала, а в свободное время кропал рассказы про вампиров и призраков. Ну в самом же деле, а про что ещё, при такой-то профессии. Сейчас его, конечно, уже забыли. Но в 1920-е и 1930-е гремел.

Как-то раз Квинн по своим похоронным делам был в командировке в Новом Орлеане, и партнёры по бизнесу повели его в модный публичный дом. Узнавши, кто именно пожаловал, девочки обслужили Квинна за счёт заведения.

Вот это, я понимаю, истинная народная любовь. Могут ли подобным похвастаться Кинг или Гейман или не к ночи будь помянут Лукьяненко?
tighphanguir: (Muppet)
Жил-был такой американский аффтар, Сибери Квинн (Seabury Quinn), по творческой плодовитости уверенно бивший своих современников Г.Ф.Лавкрафта и Р.Е.Говарда вместе взятых. Зарабатывал на жизнь коммивояжером по похоронным принадлежностям, подрабатывал редактором отраслевого похоронного же журнала, а в свободное время кропал рассказы про вампиров и призраков. Ну в самом же деле, а про что ещё, при такой-то профессии. Сейчас его, конечно, уже забыли. Но в 1920-е и 1930-е гремел.

Как-то раз Квинн по своим похоронным делам был в командировке в Новом Орлеане, и партнёры по бизнесу повели его в модный публичный дом. Узнавши, кто именно пожаловал, девочки обслужили Квинна за счёт заведения.

Вот это, я понимаю, истинная народная любовь. Могут ли подобным похвастаться Кинг или Гейман или не к ночи будь помянут Лукьяненко?
tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
На дорогах Империи изъяснялись на жуткой смеси тарабарщин. Греческая приставка πᾰρά (превед Френку Херберту с его "около") прилагалась к галльскому корню vered, латинского было только окончание -us.

Прошло всего-то пара тысяч лет, и paraveredus превратилось в расово германское Pferd. В смысле "лошадь".

Иногда мне интересно, во что на наших руинах спустя ту же пару тысяч лет превратится простое русское слово "нанотехнологии".
tighphanguir: (Caterpillar&Alice)
На дорогах Империи изъяснялись на жуткой смеси тарабарщин. Греческая приставка πᾰρά (превед Френку Херберту с его "около") прилагалась к галльскому корню vered, латинского было только окончание -us.

Прошло всего-то пара тысяч лет, и paraveredus превратилось в расово германское Pferd. В смысле "лошадь".

Иногда мне интересно, во что на наших руинах спустя ту же пару тысяч лет превратится простое русское слово "нанотехнологии".
tighphanguir: (Default)
Около 184-го года н.э. лагерным префектом VI-го легиона, стоявшего в Эбораке (Эборакум > Эвраук > Юфорврик > Йорк), состоял некто Луций Арторий Каст. Этот "претор из Эборака" в бриттской мифологии превратился в "Передура ваб Эвраука", а затем в континентальной артуриане -- в Персиваля/Парцифаля.

Одновременно он мифологически породил и Артура.... завидная память для простого майора!
tighphanguir: (Default)
Около 184-го года н.э. лагерным префектом VI-го легиона, стоявшего в Эбораке (Эборакум > Эвраук > Юфорврик > Йорк), состоял некто Луций Арторий Каст. Этот "претор из Эборака" в бриттской мифологии превратился в "Передура ваб Эвраука", а затем в континентальной артуриане -- в Персиваля/Парцифаля.

Одновременно он мифологически породил и Артура.... завидная память для простого майора!
tighphanguir: (AnDáBruachAChailleadh)


Хотя сама статуя не сохранилась, изображение её нам доступно. Дело в том, что местные карикатуристы-граффитчики любили украшать стены образом богини, преследующей косматого варвара. В 354 году эти настенные росписи были оцифрованы на пергамент для красочного календаря и дошли до нас в средневековой перерисовке. Вот, любуйтесь сюжетом — почти пушкин, в смысле "Медного Всадника" ;).
catbomБогиня Катечка интересовалась другими богинями.
Расскажу о последней из них, о которой я узнал.
В феврале 197 года н.э. соперничающие за императорский пурпур римские полководцы Клодий Альбин и Септимий Север разбирались между собой у стен Лугдунума (=Лион), в результате чего город сгорел. Административную столицу Галлии пришлось перенести севернее, в Аугуста Треверорум (=Трир).

Аугуста Треверорум и до этого был город немаленький (более 280 гектар площади, почти 50 000 жителей), а как сделался столицей союзной республики и вовсе похорошел. Все достижения римского народного хозяйства: прямые широкие улицы, строгая планировка кварталов, водопровод, канализация, термы, мост через Мозель, а при дворце неместника — даже университет... А на местном форуме стояла статУя. Римское население города считало её амазонкой работы Фидия (разница в годах и километрах меня смущает), а галльское население — образом покровительницы треверов богини бродов или источников — в одной из надписей её имя DEA RITONA PRITONA.

Имя, конечно, нелепое. Биркхан говорит (упрощаю), что начальное P — негалльское (а римляне услышали оба варианта и записали их подряд, ага-ага). Вики настаивает на валлийской параллели — rhyd (брод). Заметим, однако, что чем приписывать божеству покровительство над источниками (или бродами), честнее сказать: мы не знаем, что это за богиня. Все уважающие себя божества хоть какими-нибудь источниками и рощами да владели. Но мысль Гутенбрюннера, что это новое P на месте старого QU мне нравится больше. Последний приводит (древне)гойдельскую параллель renaid и crenaid (словарь МакАлистера подтвердил др.-ирл. — reinim и creinim) и получается, что Деа Ритона Притона — богиня купли-продажи!

Поскольку я ни разу не академический академик, мне можно пошалить и позадорничать: невозбранно прозреваю недопонимание римской и кельтской культур — когда галлы пытались объяснять, что всякую сделку надо во славу богини-покровительницы обмыть, они не имели в виду — в ручье или в фонтане ;)))
tighphanguir: (AnDáBruachAChailleadh)


Хотя сама статуя не сохранилась, изображение её нам доступно. Дело в том, что местные карикатуристы-граффитчики любили украшать стены образом богини, преследующей косматого варвара. В 354 году эти настенные росписи были оцифрованы на пергамент для красочного календаря и дошли до нас в средневековой перерисовке. Вот, любуйтесь сюжетом — почти пушкин, в смысле "Медного Всадника" ;).
catbomБогиня Катечка интересовалась другими богинями.
Расскажу о последней из них, о которой я узнал.
В феврале 197 года н.э. соперничающие за императорский пурпур римские полководцы Клодий Альбин и Септимий Север разбирались между собой у стен Лугдунума (=Лион), в результате чего город сгорел. Административную столицу Галлии пришлось перенести севернее, в Аугуста Треверорум (=Трир).

Аугуста Треверорум и до этого был город немаленький (более 280 гектар площади, почти 50 000 жителей), а как сделался столицей союзной республики и вовсе похорошел. Все достижения римского народного хозяйства: прямые широкие улицы, строгая планировка кварталов, водопровод, канализация, термы, мост через Мозель, а при дворце неместника — даже университет... А на местном форуме стояла статУя. Римское население города считало её амазонкой работы Фидия (разница в годах и километрах меня смущает), а галльское население — образом покровительницы треверов богини бродов или источников — в одной из надписей её имя DEA RITONA PRITONA.

Имя, конечно, нелепое. Биркхан говорит (упрощаю), что начальное P — негалльское (а римляне услышали оба варианта и записали их подряд, ага-ага). Вики настаивает на валлийской параллели — rhyd (брод). Заметим, однако, что чем приписывать божеству покровительство над источниками (или бродами), честнее сказать: мы не знаем, что это за богиня. Все уважающие себя божества хоть какими-нибудь источниками и рощами да владели. Но мысль Гутенбрюннера, что это новое P на месте старого QU мне нравится больше. Последний приводит (древне)гойдельскую параллель renaid и crenaid (словарь МакАлистера подтвердил др.-ирл. — reinim и creinim) и получается, что Деа Ритона Притона — богиня купли-продажи!

Поскольку я ни разу не академический академик, мне можно пошалить и позадорничать: невозбранно прозреваю недопонимание римской и кельтской культур — когда галлы пытались объяснять, что всякую сделку надо во славу богини-покровительницы обмыть, они не имели в виду — в ручье или в фонтане ;)))
tighphanguir: (ChakrasOpening)
Анекдот о женщинах, смотрящих порнуху в надежде на финальную свадьбу, оказался с полуторастолетней бородой.

Любимый мой аффтар XIX-го столетия, Осип-Юлиан Сенковский, перевёл для «Санкт-Петербургских Ведомостей» некую статью из иностранной прессы, предмет которой уже никому не интересен: для нашей истории достаточно сказать, что в статье цитировались фрагменты из переписки Вольтера и графини Дюбарри. Цензура статью допустила с тем, однако, чтобы в конец её внесено было дополнение, в котором Вольтер и Дюбарри ...

поженились бы —

«уж очень обращение вольно»


Конечно, разгневанный Сенковский статью из печати отозвал.

Примерная дата происшествия: 1848–1851. Источник сплетни: Е.Н. Ахматова, пересказ по павленковской биографии Сенковского.
tighphanguir: (ChakrasOpening)
Анекдот о женщинах, смотрящих порнуху в надежде на финальную свадьбу, оказался с полуторастолетней бородой.

Любимый мой аффтар XIX-го столетия, Осип-Юлиан Сенковский, перевёл для «Санкт-Петербургских Ведомостей» некую статью из иностранной прессы, предмет которой уже никому не интересен: для нашей истории достаточно сказать, что в статье цитировались фрагменты из переписки Вольтера и графини Дюбарри. Цензура статью допустила с тем, однако, чтобы в конец её внесено было дополнение, в котором Вольтер и Дюбарри ...

поженились бы —

«уж очень обращение вольно»


Конечно, разгневанный Сенковский статью из печати отозвал.

Примерная дата происшествия: 1848–1851. Источник сплетни: Е.Н. Ахматова, пересказ по павленковской биографии Сенковского.
tighphanguir: (megasquid)
Король скоттов Малколм III (мак Дункан, по прозвищу Большеголовый) очень любил свою жену. Ничего бы страшного, если бы она принадлежала его народу: однако она была саксонка, сестра нортумбрийского тана. Когда Англию растоптала конница Вильгельма, она слёзно умолила мужа не закрывать границу для её соотечественников. Толпы беженцев хлынули на южные равнины Шотландии, говорят, их было почти столько же, сколько и коренного населения.

О дальнейшей истории этой страны некое представление имеют даже те, кто учился по Голливуду. Столетия жесточайших войн расплатой за мягкое сердце Малколма. Потеря независимости как констатация факта — скотты здесь больше не живут.

Из нынешних 5200 тыс. населения Шотландии только 150 тыс. говорят на шотландском гэльском.

Каждый 35-й.

tighphanguir: (megasquid)
Король скоттов Малколм III (мак Дункан, по прозвищу Большеголовый) очень любил свою жену. Ничего бы страшного, если бы она принадлежала его народу: однако она была саксонка, сестра нортумбрийского тана. Когда Англию растоптала конница Вильгельма, она слёзно умолила мужа не закрывать границу для её соотечественников. Толпы беженцев хлынули на южные равнины Шотландии, говорят, их было почти столько же, сколько и коренного населения.

О дальнейшей истории этой страны некое представление имеют даже те, кто учился по Голливуду. Столетия жесточайших войн расплатой за мягкое сердце Малколма. Потеря независимости как констатация факта — скотты здесь больше не живут.

Из нынешних 5200 тыс. населения Шотландии только 150 тыс. говорят на шотландском гэльском.

Каждый 35-й.

Profile

tighphanguir: (Default)
Alexey Paponov

April 2013

S M T W T F S
 123 456
78 910111213
14151617181920
212223242526 27
282930    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 23rd, 2017 08:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios